茶の湯と着物と雨

みあです。多少の雨では傘なんて要らないのに、日本人はパラパラ降るだけでも傘をさす、などと、からかい半分に言われることがありますね。面白いな、と思います。

利休七則

茶は服ふくのよきように、炭すみは湯の沸わくように、夏は涼すずしく冬は暖あたたかに、花は野にあるように、刻限は早めに、降ふらずとも雨の用意、相客あいきゃくに心せよ。

利休七則。「茶の湯とはどのようなものですか？」との問いに、利休が答えたものと言われています。

裏千家のWEBサイトの、「お茶の心ってなんだろう」というページに、やさしく解説がありました。

茶は服ふくのよきように点たて ―心をこめる―

　「お茶は心をこめて、おいしく点てましょう」という意味です。「服ふくのよきように」というのは、舌したの先でおいしいと感じることだけでなく、一生懸命けんめいに点てたお茶を客がその気持ちも味わっていただくという、主と客との心の一体感を意味しています。

炭すみは湯の沸わくように ―本質を見極みきわめる

　炭すみに火をつけさえすれば必ずお湯がわくとは限りません。湯がよくわくように火をおこすには、上手じょうずな炭すみのつぎ方があります。しかし、そのつぎ方を形式だけでのみこんだのでは火はつきません。本質をよく見極みきわめることが大切です。

花は野にあるように ―いのちを尊とうとぶ

　「花は自然に入れなさい」ということですが、「自然そのままに」再現するというのではなく、一輪りんの花に、野に咲く花の美しさと自然から与えられたいのちの尊さを盛りこもうとすることに真の意味があります。

夏は涼すずしく、冬は暖あたたかに ―季節感きせつかんをもつ―

　茶道では季節感きせつかんを大事にし、表現します。夏ならば床に「涼一味りょういちみ」などのことばをかけたり、冬ならば蒸したての温かいお菓子を出すなど、自然の中に自分をとけこませるような工夫をします。

刻限こくげんは早めに ―心にゆとりを持つ―

　「時間はゆとりを持って早めに」ということですが、ゆとりとは時間を尊重そんちょうすることです。自分がゆったりした気持ちになるだけでなく、相手の時間を大切にすることにもなります。そのときはじめて、主と客が心を開ひらいて向かいあうことができます。

降ふらずとも雨の用意 ―やわらかい心を持つ―

　「どんなときにも落ちついて行動できる心の準備と実際の用意をいつもすること」が茶道をする人の心がけであることをいおうとしています。どんなときにも「適切てきせつに場に応じられる」自由で素直すなおな心を持つことが大切です。

相客あいきゃくに心せよ ―たがいに尊重そんちょうしあう―

　「相客」というのは、いっしょに客になった人たちのことです。正客しょうきゃくの座にすわっている人も末客まっきゃくの席にいる人も、おたがいを尊重そんちょうしあい、楽しいひとときを過ごすようにしなさいと利休りきゅうは説といています。

わかるようで、難しい

単に言葉だけを見ると、そんなに難しい言葉は言っていないのです。ごく当たり前のことのように聞こえます。が、その意味を常に心に留めておかなければ、なかなかに難しいことのように思います。

ところで。この利休七則のなかの一節だけをとって、慣習として根付いているものや、日常の心得として言い聞かせる言葉になっていたりするものもありますね。「花は野にあるように」とは、母がよく口にしていました。「降らずとも雨の用意」もそのひとつ。「ハンカチ、ティッシュ、傘」は、出かけるときの合言葉みたいになっていませんか？降らなかったとしても、困りはしないのだから・・と。「刻限は早めに」は、学校でも言い聞かせられましたよね。はい、「五分前行動」です。ゆとりをもって早めに行動することは、相手を尊重することにつながり、社会に出てからは時間厳守が信用の土台になっていたりします。日本人は時間に厳しいことがよく知られているのも、この言葉がもとにあるのかしら？と思ったりします。

そして、絹の着物と雨の相性は・・言わずとも知れたこと。

淡交社　『茶席のきものー装いと着付けの手引きー』にも、「雨の日のきもの」という章があり、雨で縮んでしまう縮緬やお召は避けて、染大島や染紬が推奨されています（茶会ではこの種の着物は避けることになりますが）。そして、「「降らずとも傘の用意（原文ママ）」の教えがあるように、きものを揃えはじめた方が用意したいものは、雨コートと雨用の履物です。」との一文がありました。要は、備えをきちんとしておくように、とのことなのでしょう。

現代日本人も「降らずとも雨の用意」

一部紬など以外の絹の着物には雨が大敵ですから、麻や木綿の着物とは違って、雨は避けるか事前に備える必要があります。着物が日常着ではなくなった現代日本ですが、備えを大事にしましょうとの心は、今も脈々と受け継がれているように思います。着物の時代と同じように雨には備えておくべき、傘は持ち歩くし、たいして濡れるほどでもないようなパラパラ降る雨でも、あまり疑問も持たずに傘をさし、それが当たり前になっている人が多い。

なんだか、面白いなぁと思います。昔からの教え・慣習が、たとえ由来についてはあまり知らなかったとしても、今に引き継がれている、ということなんだろうな、と(´▽｀)

昔からの教えだよ、と言ってみる？

もし、「日本人はたいして降っていなくても大げさに傘をさす。」などと言われたら、「あらかじめ備えなさいね、っていう昔からの教えなんだよ。」と言ってみようかな。そしたら、お互いの考え方の違いに接することになって面白いんじゃないかなぁ(´▽｀)

雨女には傘がつきもののごきげん子猫